ルシフェリアン魔術入門035 儀式本編13

ルシフェリアン魔術入門035
儀式本編13
「ルシフェリアン魔術入門034」からの続き

カラスまたはフクロウとして出てくる呪文
- 寝る前に3回暗唱する

ああ
私はもう一度家に帰る間に
悲しみのため息と細心の注意をはらって、
悪魔の名前によってカラスに入る。

肉体に戻る呪文
-3回繰り返す

フクロウよフクロウ、悪魔はあなたに注意を促す
私は今フクロウの肖像にいる
しかし、私はいつでも男（女）の肖像になることができるだろう

猫に変わる呪文
-3回唱える

ああ
私はもう一度家に帰る間に
悲しみのため息と黒いため息とともに、
悪魔の名前によって猫に入る。


アレズラの門
＊Arezura：アレズラは、潜在意識を探求し、その中のアタビズム（先祖返り）への欲求を目覚めさせるプロセスを使用して、自己習得への道を提示します。 アレズラのモデルが地獄へのゲートウェイとして提示されることが多い。

これは、イニシエーターが魔術師と魔女の出会いの場である地獄の門を開く儀式です。魔術師と魔女はサバトの暗闇と炎へと旅立ちます。 アレズラの門は、「私」が明らかになりそうになる可能性のある開始点です。 アーリマンになりつつある人には、自分の目標、可能性、弱点が明らかになります。

アーリマンは主な意味での敵の形態であるため、存在の闇は探究され、自己の延長として認識されることになっています。 アーリマンの側面は、半獣のような狼男型の吸血鬼です。 アーリマンは闇の霊であり、潜在意識の奥深くに存在する-アレズラの門。 作品自体によって明らかにされるこれらの影で自己を取り囲むことに焦点を当てるべきです。 Yatus / Yatukの本質は、自己の中の魔術の神秘であり、人間の精神の鍵です。 このタイプの危険な黒魔術は、敵のイメージを通しての自己変容として機能します。 Akhtyaは地球上の魔術師であり、AhrimanとAz、蛇と狼の嘆きを飲みこみます。 この反転は、信念を有形の形に包囲する活動の下で自己を強化することにつながります。

＊Akhtya：
In Zoroastrian mythology, Axtya, also spelt Akhtya or Axt is an evil sorcerer and an opponent of the religion, known for killing those who were not able to answer his riddles.
＊Akhtya：ゾロアスター教の神話では、アクスティアはまたアフティアまたはアクスティアと綴られており、邪悪な魔術師であり、宗教の敵であり、彼の謎に答えることができなかった人々を殺すことで知られています。
 

召喚-アレズラの方向、北に面して-
あなたは何を達成し、何になりたいのかを認識し、深い内省によってアレズラの儀式に備えるべきです。 あなたは地獄の門の入り口と探検を通して自己を習得します-それはまた、燃えるような暗闇の魔術師、魔女、そしてディーヴァ（悪魔）の出会いの場でもあります。夢が形になる場所です。

我は汝を召喚す、汝、我によって開かれるアレズラの入り口、- 汝は地球の底の暗い場所にいるアーリマン、炎と影の主、オオカミ、ヘビ、ヒキガエルの創造者である。

夜が来ると、汝は我を通じて現れる。我は夢の集合場所としてこれらの門を開くなり。

8日間の夜と、8日間の昼の太陽への旅が影に反映し- 生まれなき炎はアーリマン、アリマニウスの道を歩いている人たちの目の中に存在する。アーリマンよ、アリマニウスよ、我を通じて現われよ！

汝、私に召喚され我に出よ- 狼の影、夜の特急便よ-私は肉のアクティアの中にいて、ヤトゥク・ディノイの神聖な文字に自分を包み込んでいる。

さあ！アレズラの門を開いて、ジンの炎を見よ。我らは力強き火を創造す。古代の力ある言葉によって -

ザザス、ザザス、ナサタナダ、ザザス！
 

以上Michael. W. Ford著「Luciferian Magick」より。
「ルシフェリアン魔術入門036」儀式本編14へ続く

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