LIBER HVHI 第4章 略奪的精神主義4

アーリマン 4

略奪的精神主義の書4 
スピリチュアリズム  (火)  


VI.    核となる信念

 

魔道書の序盤で、悪魔の心は、おそらく多くの悪魔思想の要素よりも深い思考方法を提示しています。それは、劣ったものを否定するのではなく、より偉大なものになりたいという内なる願望を明確に示さなければならないということです。

この魔道書の全体的な構造は、中核となる信念を定義し、自分自身をユニークにするものを形作り、洗練させるための方法論で入門者を支援することです。自分自身をユニークにするものを形成し、洗練させる方法論を提供します。この変容の焦点のベースとなるのは、アーリマンとアズ、サマエルとリリス、悪魔がどのような名前で呼ばれようとも、それは混沌と変化の輪の中で不変です。「黒い炎」や「サマエル」には、本質的に永続するものがあります。アコマンが目覚めさせた内なる本質である「黒き炎」や「サマ・ナイロ・サンガ」に代表されるように。邪悪な心です。必要のない心の層を捨てていくと、自分には最初に見えたものよりもはるかに多くのものがあることに気づくでしょう。この知識を使って自分を神にしてください。魔術を使って目的を達成したり、コミュニケーション能力を駆使して人を説得したりするだけではなく、また、特定の目標に向かって、自分に有利な相乗効果を発揮することもできるでしょう。このプロセスは確かに長く、厳しいものであり、あなたは挑戦され、おそらく失敗するでしょう。決意、規律 そして意志が、左手の道の観点からあなたの心を顕在化させる指針となります。


VII.   カオスとティアマト 

創造の本質は女性にあり、神々の母そのものである。歴史的に見ると、神話の中で「神々」は男性的な存在として登場することが多く、女性は強力な力を持っていても、関連する流れの中ではその重要性が軽視されてきました。例えば、バビロニアのティアマトを考えてみましょう。ティアマトの名前は、十字架やその他の古代の資料から原始の海と訳されており、ムンム、ティアマト、タムトゥ、「すべてを生み出す」女神として知られています。

ティアマトは女性の生成概念で、神々の創造源である深淵そのものと呼ばれていました。彼女は創造的かつ破壊的で、自分の子供を食い尽くそうとしていました。 アッシリアやバビロニアの ティアマトは、アッシリアやバビロニアの碑文や美術品では、虎や蛇の属性を持つ龍として登場し、翼と爪を持っています。彼女は海から昇り、彼女を怒らせた子供たちと戦いました。特に、彼女の伴侶であるチングー(Qingu)が殺され、彼の血がすぐに人類を生み出すために使われたときには。ここで、ドラゴンや大蛇が水の要素と関係していることがわかります。水の要素に関連しているので、ドルジやアズは変身と隠された力の流れる蛇として 力を持っています。

ティアマトの原理は、水から生じた火としてのアズ、リリス、ジェの相補的なエネルギーが、物質世界の精神であるアーリマン、シャイターン、サマエルを、一体化したカップルとしてかき乱していることにすぎません。統一されたカップルです。さらに、ティアマトは、形に具現化された煩悩や混沌の原初的な姿であり、炎であり、貪り食う炎であるとも考えられます。世界に変化と敵対的精神をもたらすためにアーリマンが目覚めて、変化と悪魔的な精神をもたらしたように、それはアズまたは原初のティアマトとの結合で行われました。

吸血鬼としても知られる略奪の精霊の流れの中では、意識の排出と究極の強化が行われます。悪魔の源は、顕在化した捕食者である。ヘブライ人は、バビロニア・シュメールの女神の伝説を知っていました。

「蛇は野のどの獣よりも狡猾であった...蛇は女に言った。あなたは必ず死ぬわけではありません。神は、あなたがその食物を食べた日に、あなたの目が開かれて、善悪を知る神のようになることを知っているからです。神のように善悪を知る者となるだろう。」 - 創世記』3章1~7節  

蛇自身が知識の精神(サマエルとリリス)を女性の脳にもたらし、女性はアダムを目覚めさせました。アダムを目覚めさせた。ルシファーの精神は人間に触れ、最初に感覚を刺激し、時代の認識された秩序に対する反抗を引き起こした。当時の秩序に反発したのです。女性は専制政治や無知に縛られることなく、本能や善悪の知識に導かれていく。本能に導かれ、主観的な意味での善悪の知識を持つようになる。ヘブライ語の神話によれば、彼女たちは本質的に神から分離した存在となる。しかし、これは彼らに完全には現れず、サマエルとイヴの結合によるカインの子孫や、一部の伝説ではリリスの子孫に現れます。

『ティアマト』でジョージ・バートンが指摘したように、エノク書では、アダムとイブを誘惑した堕天使は、基本的に、イブを誘惑したガドレル、文字やコミュニケーションの技術を教えたペネムエ、悪魔や精霊を使ったマリフィカや魔術の技術を人間に教えたカシャーデでした。そして、オフスプリングの蛇タバエの子孫によって正午に行われるストローク(生贄?)を与えました。

堕天使の霊からの形をした蛇は、黒の炎の贈り物で人類を目覚めさせます。個人の意識による反逆の精神、すなわち黒炎の贈り物で人類を目覚めさせる蛇は、まさに不死の可能性のイニシエーターなのです。不老不死の可能性の先駆者である。

天地創造の神話では直接言及されていないのに、ティアマトが「黒」と呼ばれている理由をさらに説明します。「黒」という言葉の理想は、ここに書かれている文脈の中で理解されなければなりません。黒という言葉は ティアマトまたはタムトゥは、原始的な飢えと生命の源です。文化的なアプローチによっては、アズやリリスの神の仮面のように。

原始的な混沌の黒龍であるティアマトは、ルシフェリアン魔術の流れの中で活動しようとする魔術師にとって大きな意味を持ちます。ティアマトは仲間のアプスを殺された原始の竜です。ティアマトはその復讐のために、無慈悲で残酷な牙を持つ怪物蛇、ラハム(悪魔)を産み出しました。ティアマトは嵐と怪物毒蛇を産み出しましたが、古代のタブレットによると、それらは「恐怖をまとっている」とされています。その中には、サソリ男、血の毒を持った蛇、オオカミや食用獣、ウガルル鬼、ウム鬼、魚男、角のある蛇、マッシュフシュシュ竜などがいて、チングーを彼女の軍隊の長とし、彼には運命のタブレットを与え、彼らの中で最も強力な神々に昇格させました。そしてチングーは殺され、その血で人類が創られました。この神話の中で、男と女は彼らのインスピレーションの源となる遺産、つまりカオスの源泉を見ることになる。

他の生命が破壊されているからこそ、生命が継続しているということは、私たちの住む世界では切実な事実でしょう。私たちが生きている世界では 私たちは動物でも何でも食い尽くすことで生きている。人間は、自分がなりたいと思う鏡の形から、神や女神を作ります。ティアマトは、何か別のものになりたいという、まさに潜在的な圧力です。恐怖によるパワーです。ティアマトが、彼女の悪魔の子孫を見て「完全な恐怖で倒れろ」と宣言したように。キングーとティアマトを殺して人間の命を生み出した神、マルドゥクはティアマトの息子であり、ティアマトの命の延長である。龍の黒騎士団では、マルドゥクは、エジプト人のように、闘争によって成立していることを象徴しています。エジプトのセトやスーテクのように、「朽ち果てる神」の静止状態から闘争を経て生まれた状態を象徴しています。

ルシファーの視点でのカオスと魔術の流れは、黒い鏡の中で神を創造することができる魔術師と魔女の本質を示しています。光の天使となります。このバランスのとれた視点こそが、私たちの人生、心、そして魂に力を与え、害を与えるのです。魂に力を与えるのです。 想像力を駆使してイニシエーションの動機付けを行い、あなたの創造物に命令してください。魔術に妥協は許されません。

黒龍はティアマトであり、男と女の両方に存在する女性の中の地獄の可能性そのものである、ティアマトです。ドラゴンは未来の可能性であると同時に、私たちの出発点である先祖返り的で原初的な本質でもあります。これは悪魔のもう一つの形であり、後ろ向きと前向きの両方の顔を持っています。それは知識です。これは、魔術師が、バランスのとれた動きと、光と闇の両方向への継続的な動きによって、次のステップへ進むようになる過程です。光と闇の両方の方向にバランスよく動き続けることで、魔術師になるプロセスです。

リヴァイアサンはヘブライ語の蛇でもあり、ティアマトと関係があると言われています。リヴァイアサンは、ほとんどの場合、男性的と考えられますが 旧約聖書では、旧約聖書には、「その口からは燃える火の灯が出て、その鼻孔からは大きな煙が出て、大きな釜から出る煙のようだ。」と書かれています。リヴァイアサンは黒炎の原理と象徴であり、魔術の実践による不滅の存在である。リヴァイアサンは、黒炎の原理と象徴であり、不死、魔術の実践による存在の継続を意味します。「暴力の天使」であるラハブは、歴史的に水の要素から現れると考えられてきたドラゴンと同義語と考えられており、水の要素から生まれると考えられてきた。リヴァイアサンは「地獄の協同体のシジル」を取り囲み、LVTHYNはサマエルとカインやバフォメットを生むリリスを取り囲んでいる。サマエルとイセスからなる獣であるカイオアと比較してください。力と知識は、ZenunimまたはLilithからなる獣であり、潜在意識の深みから生まれる。

龍は、男女の高度な高次の意志に関係しており、本能を導き、本能を変換するデーモンであり、より多くのものになり、より多くのことを知りたいという飢えであり、うっとりとした瞑想中の強さの声である。龍は、サマエル(ルシファーまたはアーリマン)とリリス(アズまたはジャヒ)の両方の強力な形態であり、黒と赤の両方を持ち、まさに「龍」です。黒でもあり赤でもあり、存在そのものの炎でもあります。このドラゴンは、私たちと他の人を分けるものです。この龍は、私たちの魂の鏡、私たちの存在の核となる本質によって形作られています。




VI.   核となる信念   終
VII.   カオスとティアマト   終 
VIII.   恐怖の輪としてのティアマトの儀式   へ続く   

魔術団体 HAKKI
KOZEi