LIBER HVHI MAGICK OF THE ADVERSARY 悪魔の魔術 第二章 THELIの書（水）その3 Ⅴ. 地獄の生息地–リヴァイアサンの領域 リヴァイアサンの10の頭は、キリスト教のテキストに見られる黙示録の獣の具体化を構成し、クリフォトを介した権力の存在の目覚めを表しています。クリフォトは主観的であり、想像力によって明らかにされていることを理解してください。これは地獄への入り口です。「ルシフェリアンの魔術」で紹介されているように４つの地獄を利用するアデプトは、このグリモアで続けられた４つの地獄を、ダースの木または地獄のクリフォトに向かって移動する可能性があります。「シェル」という言葉は、アデプトを介して入力およびチャネル化される可能性のあるブラインドまたはカオスエネルギーを表します。したがって、主観的な目標に向けて一時的な「秩序」または意欲的な方向性をもたらします。 クリフォトはアデプトの外で別の存在を保持している可能性があると考えることができますが、それを認識することは長く、しばしば痛みを伴う成長の道です。 私たちの知覚された主観的な現実の外に存在する多くの感覚の精霊、幽霊および他のそのような実体。注意しなければならないのは、無秩序な混沌の道そのものから盲目になることを許すことです。そのカオスを使用して、ゾディアックを介して各球体と概念の属性を通じて一時的な「現実」を明示し、具体化された欲求を視覚化するために神聖な力のマスクに焦点を合わせ、応答は精神的な意志の規律（アーリマニックヨガ-アーリマン的ヨガ-と、そしてこのグリモアと、ウィッチクラフト内で見られる実践を通じて達成）を必要とします。これらの目標を達成し、明らかにするための合理的な方法に直感的にアプローチします。 たとえば、アデプトがルシフェリアンの道を通り抜けたいという願望を持っていた場合、彼は最初に、一般的な「悪魔の」実践者によってしばしば無視されている文化の基礎を研究し、あなたがそうするならば情報源を探します。悪魔の各文化的兆候に見られる属性を比較して、一般的に認識されている「行動パターン」または「アプローチ」を見つけます。 それらがイニシエーター（開始者）によって認識されると、彼はそれらの属性（創造的な反抗、力への意志、カオスを主観的な秩序に形成する、挑戦的で創造的な方法に内なる暗闇を制御するなどのコア基盤）が何らかの基本的な形で彼自身の精神的基盤内にあるかどうかを知るでしょう。 その後、彼は何らかの方法で儀式の練習を開始し、神のマスク（つまり神の形）を「喚起」および「召喚」し始めます。これにより、彼自身の長所とさらに重要な弱点が明らかになり、その後、挑戦と苦難は、敵の理想を反映するそれらの基本的な自己属性を形作り始めます。開始した者はおそらくゴエティックな働きから始まり、彼は個人的な魅力を持っているかもしれませんが、後にヤツキの魔術やアーリマンの道を通って敵対的な（悪魔的な）力のより深い流れを発展させます。 イニシエーター（開始者）は、文字通り、暗闇（混沌と無限の物質からの可能性）と光（照らされた一時的な秩序）のバランスを取りますが、一方が他方を生むのではなく、二重の意味で機能します。不均衡な意味で暗闇に焦点を合わせると、イニシエーターはエゴを膨らませる（常に弱さをもたらし、自己を危険にさらす）、または狂気（自己妄想がより多くの自己妄想を養い、混乱と焦点の定まらない思考をもたらす）の危険を冒します。光に焦点を当てることは、変化の知覚の弱さを反映し、カオスを利用して欲望の秩序を形成するだけです。ルシフェリアンは常に黒い炎、または精神的なものと物質的なもののバランスをとるために訓練された意志を続ける場合は内なる光の中に保持し、それぞれは他からの称賛の言葉と反応から現れます。 定義された精神的および物質的な目標でこれらの方法を利用すると、開始者は、知覚され擬人化された形の敵、つまり「ディーヴァ」または「悪魔」を明らかにするようになります。この段階では、個人によってはより多くの「スピリチュアル・チューニング」が可能ですが、バランスを保ち続けるか、方向性と目標を失うことによって、シェル（外殻）自体になるためのテストが残っています。 地獄の生息地は、人間の意識と、さまざまな期間に心が移動する領域の基本的な定義表現です。本質的に、地獄の生息地は、6日間で世界を形成した神の創造神話を反映しています。混沌がその唾を吐く顎を開いたとき、それは7つの地獄の生息地を作成したものを吐き出しました。 夢を見ているような感覚での地獄の居住地は、非常に意識的で潜在意識的な心である無意識の領域といえます。それらは曲がった蛇、リヴァイアサン、グレートドラゴンになった堕落した天使のホスト、そしてサマエルとリリスの間の指導力のコイルの中にいます。魔術師は魔女のサバトの道の途中で他のすべてから離れて自分の道を進み、地獄の住居を見下ろす蛇の背骨に向かうことができます。ここで、魔術師または魔女は、自己創造の深海に飛び込こみ、再び現れ、再びその道を進むことができます。 ドラゴンの謎は墜落（fall）に現れています。サマエルは彼と一緒に行った軍団と一緒に落ちました。彼の形は七頭のドラゴンでした。その頭にはテン・ホーン（Ten Horns: 10のツノ）があった。地獄（Hell）は「秘密の場所」、またはヘラン（Helan: 隠すという意味）を意味する言葉であるため、これはテン・ヘル（Ten Hells: 10の地獄）のシンボルです。 生命の木を天国のモデルとして、または天国に向けて考える場合、ダースまたはクリフォトは、サマエルとリリスが作成した地獄のモデルです。ドラゴンの口は曲がった蛇、リヴァイアサンとなり、それらはすべての水に現れました。嘘やドルジの言葉は、蛇やドラゴンの象徴です。嘘は悪魔のマスクであり、それは常に変化しているので、何も真実ではないのですが、すべてが許可されています。これは、自己創造と進歩の自己発動の呪文です。蛇またはドラゴン（druj = worm）も、無限の時間の周囲を取り巻くデーモンであるリヴァイアサンの象徴です。アズ（存続の欲望）の働きによって、魔術師は自己変容のプロセスを開始します。 クリフォトのこのモデルは、S.L.マグレガー・メイザースによって発表され、それは、イブリースの蜜である一杯の毒のキスを大胆に飲む人々に強力な開始ツールを提供したのです。 LIBER HVHI 第2章– THELIの書（水）- 03 （ Ⅴ. 地獄の生息地–リヴァイアサンの領域 ）終 LIBER HVHI 第2章– THELIの書（水）- 04 （ Ⅵ. クリポトの七つの地球 ）に続く 魔術団体 HAKKII KOZEi
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