アーリマンの書（火） 第4章 略奪的精神主義者の書 スピリチュアリズム (火) Ⅲ. 物質世界におけるAZペルシャ語のテキスト「Ulema-I Islam」の中で、ジョセフ・ピーターソンによるライナーノートには、「Az」とは、私たちの肉体に宿る魔物のことだと書かれています。私たちの肉体に宿る魔性の女。人間の体の中の熱が食べ物を必要とし、それを悪魔が食べてしまうように アズは私たちの精神的、肉体的に深く結びついた食い尽くす力である。 「ズルヴァンがアーリマンに渡したのは、闇の正体から作られた不敬なものでした。ズルヴァンの力が混じった、いわば条約のようなもので、黒くて灰のような石炭に似ています。そして、彼はそれを彼に渡して言った。"これらの武器によって、アズはあなたのものを食い尽くすだろう。この武器によって、アズはあなたのものを食い尽くし、彼女自身も飢えるだろう。もし、9千年の終わりに、あなたが脅したこと、すなわち 協定を破棄し、時間を破棄すると脅したことを九千年後に達成していなければ、彼女自身が飢えるだろう」- ゾロアスター教の夜明けと黄昏、R.C.ザエナー、ニューヨーク、1961年 アズは、精神と物質の飢えた表現であり、カオスと形の流動的な動きによって適用されます。このような観点から、Azは自己に対する道具または武器として見ることができます。アズの恩恵を受けるのは、Azを適切に調整し、集中させるための内的な強さと規律を持つDaeva-Yasnaです。Az- Jahiは娼婦の母であり、私たちの女神であり、擬人化されたものではなく、アーリマンの内なる火を補完するものです。アーリマンの内なる炎を補完するものです。彼女はインスピレーション、神の意識、そして人間の精神に対する渇望です。 「アズ "は、彼の自然な駆動と自発的な駆動の両方を変質させる力である。異端と官能はどちらもアズの表われである。自然と意志、意志と知性は共に働くべきものだが、アズはその間にくさびを打ち込もうとする。彼女の本質的な活動は「無秩序な動き」または「混乱」（oshtap）であり、世界の創造の目的は、アーリマンが武装したこの不安定な要素を排除することにある。アズは、自然の秩序（chihr）と理性（khrat）の両方の敵です。自然の秩序と生命の敵として、彼女は死をも引き起こす。」 - ZURVÂNISM R.C.Zaehner ここで、ズルヴァン的な考えからすると、アズはアーリマンの仲間であると同時に敵でもあります。道徳的な意味ではなく、自然の摂理の中で機能するという意味で。アーリマンは物質的な世界を利用しますが、この流れの中で働くアデプトも同様です。欲望と感情の内なる火を燃やし、それによってアーリマンは強くなる。人体では 人間の体の中では、Azは貪欲に熱を作り、絶えず供給しています。アズは死をもたらすこともあります。時の終わりに自分とアーリマンの両方を破壊することが示唆されていますが、これはこの道を通るアデプトにとっての前兆と考えられます。バランスが必要であり、欲望に支配されてはならない。 Azは、古代シュメリアの伝説に出てくるLilithの初期の姿にたどり着くかもしれません。リリスは魔性の女であり 民俗学上、創造的な役割と破壊的な役割を果たす4つの悪魔のクラスに属していた。 リルの魔物。 リリトゥ（リリス）とは、悪魔のような女性のことです。 アルダット・リリは、夜になると男性と性交して幽霊のような子供を作った。 イルドゥ・リリは、男性の悪魔で、夜に女性を性的に貫き、女性との間に子供を作る。です。古代シュメールの英雄ギルガメッシュは、このような精霊が父親になったと言われています。 PataiはLilluを嵐の魔物であり、夜の魔物にもなると言っている。リリスは美しいと言われていますが、娼婦であり、恋人たちを決して解放しない吸血鬼でもありました。 このような吸血鬼や娼婦の悪魔は、時を経るごとに姿を変え、変化していきますが、それでも時を経るごとに、悪魔との間に同じ核となる特徴や関連性を持ち続けていると考えることができます。 IV. カーリー - 吸血鬼のように貪欲で母なる存在 「時間を食い尽くす者、あなたは宇宙を焼き尽くす火のように明るい...... あなたは火、女性の炎の神です。あなたの黒い体は、黒い主の至福を増大させ、あなたはまさに欲望の形として、欲望の束縛から解放する。」- マハーニルヴァーナ・タントラより。フィリップ・ローソン著「The Art of Tantra」より。
カーリーは、黒くて灰のような女性で、しばしば9つの頭蓋骨のネックレスを身につけていると言われています。彼女のガードルは人間の手でできており、その歯は牙のようで残酷である。彼女は血にまみれていて、夫であるシヴァの死体の上に立っている。タントラとの関連では、ルシフェリアン魔術のADAMUには、入門の母としてのカーリーの本質を照らすタントラの儀式がある。カーリーは「存在」の形であり そのため、彼女は空虚の中で目覚めたままである。彼女の教義は貪欲であり、彼女はすべてを飲み込む地獄の口となる。 様々なヒンドゥー教のイメージの中で、カーリーは墓地で創造主と呼ばれるマハーカーラの遺体の上に座っていると描写されています。彼女はマハーカーラに乗り、死んだマハーカーラの勃起したペニスを冷たく彼女のヴァギナに突き刺している姿が描かれています。生命の深淵な消費者である「デナタ器官」や「歯のあるヴァギナ」に匹敵すると考えられています。生命の深淵な消費者である。彼女の頭上には三日月があり、口角には血の滴がついているが、彼女は微笑みながら生け贄の剣を高く掲げている。 これは、アーリマンとアズという敵対者の状態である、二重活動の同じ結合に対する異なる認識です。アーリマンとアズです。カーリーは、伝統的なヒンドゥー哲学でプラクリティと呼ばれ、注意深く、流れるような意識を持って、死んだ主シヴァの上に座っています。シヴァはプルサ（ヒンドゥーでは「地球の娘」という意味がある）として、彼女はインスピレーションを受けている事柄で呼ばれます。 Ⅲ. 物質世界におけるAZ 終 IV. カーリー - 吸血鬼のように貪欲で母なる存在 終 V. クラフストラと内なる獣 へ続く 魔術団体 HAKKI KOZEi
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