アーリマンの書（地） 第3章 アーリマンの書（地）その19 XXVII. アヴェスターン時代からパフラヴィ時代までのディーヴァたちの非公式な名前 ③ アジー・ダハカ- アングラ・マインユ/アーリマンの息子で、逆襲の流れを受け継いでいる。ゾハクは最初にアーリマンから魔術を教わり、後に悪魔から力と不死を得るための術を教えてもらう契約を結びました。後にゾハクは、アーリマンに肩にキスをさせると その肩から角のような形をした2本の毒を持った黒い蛇が生えてきました。彼らは人間の脳を栄養にして、ゾハクは地上と地下の両方で力を発揮できるようになりました。ゾハクは、ドルジや他のデーヴァたちが地上に現れるための入り口を開き、地球のバランスを整えた。腐敗した古代の王たちは、"神 "という概念を利用して人々を暴虐に導きました。アジー・ダハカ（嵐の悪魔）は、6つの目、3つの頭、3対の牙を持っています。 アジー・ダーハカは、蛇、サソリ、ヒキガエルなどの昆虫や爬虫類で満たされていると言われています。血を流しすぎるとアーリマンの手先が地球を覆うようになりバラバラにされずに済む、と言われている。 Ithyejah - 「Ulema-I Islam」に記載されている、天界に束縛された7つの悪魔のうちの1つに言及している悪魔。一方、『Hordad Yasht』では意味もなくこの悪魔に言及しているだけである。また、アーリマンによって創られ、天界に束縛されている7つの悪魔は、ヘシャム、ニャンギッシュ、ジラッハ、タリッチ。Tarmad, Sij, Nizである。ジョセフ・ピーターソンは解説書と注釈書の中で、シジとニズが1つの悪魔であると言及していて、その悪魔をIthyejahと呼んでいる。アークデーバは、アエシュマ、ナンオンハイティア、ザイリチャと名付けられ、それらに対応しています。それがTaromaiti、Ithyejah、Tauruです。アエシュマ/ヘシャムは、他のデヴァイスを包み込む力であり、7つの頭を持つドラゴンを創造します。7つの頭を持つドラゴン、つまり「地球を支配する力」を生み出しています。 Pairika Knathaiti - JehとAhrimanの娘で、偶像崇拝の表れ。 Pairika Mush - アーリマンの女性のドルジ。 Pairika Duzhyairya - アーリマンの女性のドルジ。 Kashvish - 敵に復讐するために呼び起こされる悪魔です。 Anzakih（アンザキ） - 非繁殖のドルジ（子孫を残す意図のないマスターベーションやセックス）。種子をこぼすことで、ディーヴァやその手下が生まれる。 Spazga/Spazg/Safle - 誹謗中傷の悪魔。単なる誹謗中傷だけではなく、言葉や言葉の文脈を利用して周囲の世界の流れを変える悪魔です。 Mitokht/Mithaokhta - アコマンと一緒に最初に作られたデーヴァです。これは偽りのダエバであり または「嘘」のデーヴァで、変化と変異を表します。 アラスト - 偽りや嘘を司る悪魔で、魔術を使って周囲に変化をもたらします。知恵や神のエネルギーの永遠の象徴である蛇を象徴しています。 Arashk/Areshko/Aresh - 悪意またはなりたいという願望の悪魔で、あなたの願望を見て それを手に入れようとする。同様に邪眼のデーヴァでもあります。アフラ・マズダの宗教に対抗するための、ズルヴァナイト神話の作者と言われている。 ブシャスプBushasp/Bushyansta - ヘブライ語の伝説や神話に登場する夜の魔性の女、誘惑者、しばしばリリスの子供である。誘惑者。ブシャスプは「ダーマンのアフリン」の中で「長い手」とも呼ばれ、腐敗と怠惰の悪魔とされている。 ウダ- 魔性の女ヴァダックの別名。 ザルマン - 闘争による弱さの悪魔、疲弊の中で本質が明らかになり、そこから新たな強さの本質を、強さの新たなエッセンスを見つけることができる。 オシトハド - 冬の要素に対する肉体の闘争を引き起こす悪魔である。冷たい風と厳しい環境が、強者の生存を可能にし、弱者を脅かすのです。 Varun - 欲望と性的倒錯の悪魔。 Sej/Sij - 崩壊と消滅のドルジ。 アズ - 貪欲の悪魔として登場するが、『ブンダヒシュン』ではそれ自体は女性の性別を持つ悪魔ではない。アヴァリスの悪魔とも呼ばれる。 ニヤズ - 苦痛を引き起こす悪魔で、個人の変化や争いを表し、個人が機会に乗じて、貪欲な闇の力の犠牲者になったり、なったりする状況を作り出す。 Nas/Nasu/Druj Nasu/Druj i Nasush - 肉体の腐敗、死んだ物質を具現化する強力な魔性の女。肉体の腐敗、死んだ物質、汚れを体現する強力な悪魔。Druj Nasuはハエの形をしており、アレズラから悲鳴を上げながら駆けつけ、他のドルジを死体やアーリマンの教団に入門した者に具現化する。アーリマンの教団に入信した者に他のドルジを具現化する。 「ドゥルジ・ナスは北の地域に飛んで行く、怒れるハエの形をしており、膝と尻尾が突き出ている。絶え間なく鳴き続け、最も汚いクラフストラに似ている」 - ヴェニダッド プッシュ - エネルギーを溜め込み、吸収して吸血鬼のようになり、生命力や気を包み込んでコントロールする魔物です。生命力や気を包み込んでコントロールする。 フリフター/フラジスト - 人間を誘惑し、弱者を堕落させ、精神エネルギーを貪る悪魔。内なる強さを持つ道のイニシエートにとってのフリフターは、この悪魔と協力して、精神や不死身との関係において意識を強くすることができます。精神や不滅の本質に関連した意識を強くするために、この悪魔と協力することができる。 アルズール - アーリマンの息子で、最初の人間であるガヨマールと戦った。その悪魔が殺された後には アーリマンとその仲間の悪魔が落ちた地獄の門の口は、彼に敬意を表してアレズーラと呼ばれるようになった。この山は「北」にあるとされ、「アレヅラの頭」「アレヅラの首」と呼ばれています。 ムイディ - 酩酊の悪魔、または酩酊を誘発するためにハーブを儀式的に使用すること。 ヴィザレシュ/ヴィザレシャ - 地獄の入口の門であるアレズラの口に座って、3日の間、亡者の魂が通るまで拷問する悪魔。ヴィザレシュは、イニシエーションの力として見られています。縄で魂を縛って通過できるようにする力だと考えられています。 Sur Chashmih/Chishmak - つむじ風、空気の要素とその中の混沌を表す悪魔。を表す悪魔。つむじ風の意味は、外側が混沌である一方で、中心は秩序であるということです。邪眼のデーヴァとしても表現されています。 Kundak/Kundi - 魔法使いあるいは魔法使い悪夢の乗る馬。地獄のサバトの儀式（夢魔術）に導くための馬として視覚化されることがある。呪文や呪いをその場所に運びます。 アストヴィダット／アスティ・ヴァハト／アストヴィドホトゥシュ（骨を分ける者）とアストウィハド（邪悪な風、邪悪な飛ぶ者） - 死の悪魔、吸血鬼、獣の影、捕食的な精神主義や吸血鬼に関連しています。アスティ・ヴァハトが人に影を落とすと熱病と呼ばれ、彼の目を見ると、見た者の命を奪い死に導く。 Malkôsh/Mahrkûsha（マルコシュ/マールクーシャ） - 冬に関連する、死を引き起こすデーヴァまたはウィザード。マルコサン はMalkôshによって作られた「邪悪な冬」であると言われている。 ドリビッシュ - 貧困と自己闘争のディーヴァ。 ダイウィッシュ - 嘘、欺瞞のディーヴァ。 ヌング（Nung） - 恥のディーヴァ。 ジャヒ - 娼婦、最初のサキュビでありアーリマンの花嫁であるジェーまたはアズの神聖な顕現。ジャヒは ゾロアスター教の時代に、1日に2人以上の男性とセックスしていた女性です。彼女は狼や虎よりも危険だと考えられていましたが、それは彼女が男性から男性へとドルジを広めるからです。ジャヒは悪と呼ばれた。体内に聖人と不浄人の種を混ぜ合わせているため、尊敬されている聖人たちが 邪悪な女性との出会いは一度や二度ではなかったようです。ゾロアスター教では ゾロアスター教徒は、このような性質の女性を殺すことを神聖視しており、それは火の神殿を建てるよりも良いことでした。現代的な意味での 現代のイニシエーション的な意味では、ルシフェリアンパスのジャヒは、必ずしも複数の男性や女性とセックスするわけではなく むしろ、意識を拡大し、洗練させ、自己を神格化し、パートナーに力を与えるために、タントラの儀式でイニシエーションを探求します。 ダダニ - デンカードでは怪我の原因と呼ばれる飢饉の悪魔。ダダニは、イニシエーション的には 内なる知識と力への飢え、より多くの生命への精神的な飢えとみなすことができる。 Varenya（ヴァレニア）- イラン北部の孤立した地域に住む野蛮な人々と考えられており、実際のデーヴァとして人々に現れます。daevas。また、変化、争い、混沌の他の悪霊をもたらす風のデーヴァにも関連しています。 Kapasti - Venidadでは、TaprevとZairichによって作られた、悪意のある、あるいは毒のある植物のデーヴァと呼ばれている。Zairich。 Akhtyo duzhdau temanguhau - Akhtyaは古代ゾロアスター教時代の魔法使いであり、Yavisht-i Friyanの物語に登場する。用語集を参照し、さらに「ルシファーの魔術」を参照してください。アクトヤトゥとは、アーリマンのダエバ・ヤスナ教が、彼の「10の醜態」の下に設立したとされる人物。アクトの当時の反知性主義的な法律を要約すると以下のようになる。1. 人は神の考えに不服であり神の考えに背くこと。2. ザルトシュトやゾロアスターに対して、魔術の実践を流布すること。3. その正義は、いかなる支配者や権力者にも関係なく行われるべきである。4. すべての人が他の人に「悪」を行うことができるようにすること。すべての人が他の人に「悪」を行うことができるようにすること（タロンの法則） 5．人間の本性は腐敗し、悪魔や大悪魔が体に住む可能性があるので、ヤザド（アフラ・マズダの天使、アーチディヴァの敵）が人間の体に住まないように、しなければならない（「クンダリーニの覚醒」、「アーリマンと7つのアーチデーバを参照せよ)。6. 人間は、徳の高い人の道を求めたり、その狭い心の道を求めたりしてはならないこと。7. 人は 人間に罪と魔術の道を広め、アフラ・マズダの道からアーリマンの堕落の道に他の人を道に導くこと。8. アクトは、クウェトのザルトシュトの提案を実践してはいけないと他の人に伝えていました。8.アクトは、クウェトダスのザルトシュトの提案（近親者の結婚）を実践してはいけないと他の人に伝えた。また、アーリマンは、ゾロアスター教で神聖で名誉ある行為とされている近親婚を嫌っていたと言われており、悪魔のエシュム（アシュマ）はそれに対抗することもなかったとされています。9. 個人は、ゾロアスター教のダストゥールや司祭に対して戦い、権限を持たない。10. アクトは、男も女も悪魔に愛情を注ぐことを求めるべきだと宣言した。人々は神や聖なる存在への崇拝を捨て、デーヴァ・ヤーサの様々な側面や儀式を実践すべきである。ダエバ・ヤスナの様々な側面や儀式を実践すべきだと宣言しました。XXVII. アヴェスターン時代からパフラヴィ時代までのディーヴァたちの非公式な名前 ③ 終 アーリマンの書（地） 第３章 終 アーリマンの書（火） 第４章 へ続く 魔術団体 HAKKI KOZEi
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