アーリマンの書（地） 第3章 アーリマンの書（地）その11 XX. アクンダグの身体と精神（アーリマン） カオスはあなたの欲望を明らかにするツールである。 ブンダヒシュンのアーリマンの主要な形態の1つは、トカゲとカエルの体です。 トカゲのアヴェスター語はvazaghです。彼の居場所は汚物であり、他の利益のために考えたり、行動したり、行動したりしないと書かれています。 アフラ・マズダの生き物の。より深い文脈では、アーリマンは自然の秩序（反律法主義）の範囲内で考えず、アフラ・マズダの道と宗教（左側の道）に反対し、邪眼の道を歩くのに十分強い人々として現わされています（ 心の力とルシフェリアンの意識）。 ケファリアによれば、いわゆる異端のマニ教の伝承であるアーリマン（闇の王）は、彼の星の形を構成するために彼自身の中に5つの異なる獣を描きました。 これらのフォームは現在彼の一部です。熟練者は、これらの動物の関連性と、それらが開始の時にどのように関連しているのかについて、より深い理解を求めます。6番目は双子の黒い蛇で、キングから変身したデーモンであるゾハクのものです。マニ教の神話では、アーリマンは彼の中の形とは別に5つの資質を持っています。これらの属性は、暗闇、顕現と将来を形作るまさにツール（アルファとオメガ、アゾトス）、醜さ（内省のツールとしてのアタビスティックな深さの力）、悪臭（腐敗の）として定義されています 、暗黒物質に関連する崩壊とドルジ精神）、苦味または寒さ（計算の蛇行力、本能的な輝きと生存特性）、そして彼の本質の熱（黒い炎）、創造的な光と貪欲な飢えの火。1. ヘッドライオン 自己習得と物理的エネルギー。地球上の王、自己神格化と意識的な洗練。心と体と精神のバランス。闇の王子は意志の法則を使用して、彼の利益に現れる可能性を動かします。頭は私たちの脳の頭蓋骨の寺院であり、堕落した人が私たちに生命の黒い炎そのものを与えた精神の場所です。人生では、多くの場合、多くのマスクを着用する必要があります。敵対者自身はあなたと同じようになり、他の人とは異なり、ユニークになります。あなたの本能に耳を傾け、あなたの欲求がわかったら、それに有利な結果を明らかにするために努力してください。闇の王は彼の魔法の言葉で攻撃して殺すと書かれています-近代の魔術結社では、このプロセスが説明されています。 ライオンの頭は習熟と強さを表しています。アーリマンは最初に彼または彼女が達成したいことを理解し、次にその障害を克服するために前進しなければなりません。結果を決定するプロセスの基本的な事実を決定したら、ルシフェリアンの意志はプロセスの痛みや不快感を克服して、心や体を強くするだけでなく、意志をさらに形作り、望ましい結果を得ることができます。 願い/欲望/強い欲望–結果/障害=症状を決定するプロセス。 「魔術の言葉で影響を及ぼす」（ケファリア）– 魔術は、望ましい結果を生み出すためのエネルギーの包囲です。話された言葉は関係者全員に影響を及ぼします。あなたの声を賢く使ってください。あなたが話す前に考え、あなたが行動する前に考えなさい。結果を想像し、理由によってそれを形作り、結果を達成してください！儀式魔術は、精神を行使して精霊（または陰、召使い）に命令し、あなたが望む方法で原因を達成するのを助ける行為です。物質界で儀式と理性を使って魔術のバランスを取ります。これは非常に重要です。魔術は現実逃避ではなく、現実のリハーサルではなく、意志を通してあなたの欲望を明らかにするように命じることです。 「嘘が話すとき、それは雲の中の雷」（ケファリア）– 嘘は蛇の言葉であり、望ましい反応を生み出すための非常に変化するイントネーション、話された理由の一致、したがって望ましい効果です。あなたの声は雷のようでなければなりません、それはあなたの言葉を聞く人々によってあなたのすぐ近くの環境を形作るべきです。あなたの自信はエゴの弱さとバランスを崩してはいけません、あなたの限界をテストし、あなたの挑戦と機会を知って、そしてそれから絶えずそれらにぶつかってください。 2. 手/足–悪魔/獣- 悪魔のような形、爪、そして手足のようなドラゴンのそれは、古いものの影と先祖返りの関連性の具体化を表しています。ネクロマンシーと呼ばれることもある古い先祖返りの欲望を使用することは挑戦ですが、いちど意志の流れに従って実践すると、肉をあなたの欲望にするのが簡単です。異端のマニ教の伝承によれば、人体は闇の生き物または闇の家と呼ばれています。人類が創造されたとき、闇は光だけでなくその中に具現化されました。闇の五力は肉体を活発にし、私たちの構成とこの世界に存在する能力を整えました。 アーリマンがこの世界の王であることを知ってください。したがって、あなたは人類の大衆の中で頻繁に働かなければなりません、彼らの無知な帝国はすべてその日の洗脳に従って動きます。この世界から逃げようとしないでください、それをあなたに反応させてください。精神的な信念は、この世界の物理的または問題と合理的に考慮されなければなりません。 3. 肩–イーグルとツインサーペント– イーグルは夢とアストラル飛行、ルシフェリアン（光、空気）と地獄（地球、地獄）の両方の魔女サバトの開始です。双子の蛇は、アデプトが悪魔の現れとなっているため、相対する者の知識と知恵を表しています。 4. ボディ–ドラゴン- カオスまたはティアマートの息子または娘。ドラゴンは悪魔であるディアボラスの主要な形態であり、古代と現代の双方の結合です。ドラゴンは「ドルジ」または「嘘」の言葉であり、変化と継続的な進化を意味します。ドラゴンの体として、闇は絶え間なく変化し、意志に従って形成される可能性があります。このエネルギーに集中することができるアデプトは、彼らが現在何であるかということから、彼らが何になり、誰になるかについての彼らの決定された方向を形成します。 5. 尾– 魚やリヴァイアサンのそれ、潜在意識と魔術的な知恵の知識。潜在意識、先祖返り、夢の形の変化、儀式の仕事を使用して、自分が成る（変化する）方向を継続的にマッピングし、焦点を合わせます。 外側のカオス球の8つのポイントは、次のディーヴァによって表されます。これらのディーヴァは、停滞と自己妄想的な無実と無知の力に対する対抗策として、アーリマンによって力を与えられました。 1. アンダル–反逆、印心、意欲、そして黒い炎の持ち主。 インドラはまた、ルシファーまたはアストラル界の精霊に関連する空気の神でもあります。 2. ザイリッヒ–毒物メーカー、裁判による知恵。無知な者を滅ぼす毒は、アデプトによってネクターに変身します。 3. タプレブTaprev –混沌、混乱、変化、そして挑戦。 4. ナイキヤスNaikiyas –反逆と反律法主義の思想。魔術と自己意識。 5. サバールSavar –悪魔のリーダー。ベルゼブブとベリアルの両方に似ていると考えられています。 6. アコマン–秘密の死の木の実を食べることによって神を創造する、邪悪な心、反律法主義、そして禁じられた考え。 7. アラシュクArashk –悪意として知られる悪のまなざしまたは意志の命令の悪魔。 次に来る8番目のディーヴァはエイシェムEshemであり、アスモデウスAsmodeusまたはアエシュマAeshmaです。これは魔女の父カインのペルシャの悪魔の現れである魔術師のモデルです。エイシェムは、自然の秩序とは別の実行可能な力としてアデプトを表しています。エイシェムは自分の中に混沌と秩序を生み出します。 アスモデウスまたはアエーシュマとも呼ばれるエイシェムは、動き、創造、混沌、欲望、そして戦争についてです。本質的に、ヘィシャム（道の結果）をもたらすパイティシャ（反律法主義または知覚された自然秩序に対する反逆のプロセス）と呼ばれるディーヴァを呼び出した魔術師は、地球上のこの悪魔のようになりました。これは本質的に、魔女のイニシエーターとしてのカインの拡張であり、ペルシャの対応物はゾハクZohak、またはアクト-ヤクAkht-Yatuになります。 アデプトは、エィシェムの個々の側面を独自の方法で決定し、エゴ（意識的な精神）が混沌からの秩序のバランスの取れた現れを形成できるようにする必要があります。このプロセスには、意志によるカオスからの構造の作成が含まれるため、それぞれが他の関連付けを補完します。どちらも、バランス理論そのものだけでは秩序なしには存在しないかもしれません。したがって、自我が多くを破壊したので、魔術師は絶えずことわざにいうところの「タイト・ロープ」に乗っています。グレートワーク自体は、意識を洗練し、自我を習得するプロセスです。したがって、ルシフェリアンの天使または聖守護天使は、光、知識、および慎重な思考のより高いバランスポイントです。したがって、邪悪な心またはアコマンは、パイティシャのプロセスとヘィシャムの結果によって彼または彼女の欲望を作り出す影の体です。 上のアルゴルと下のものは隠された2つの側面です。第一に、地獄という言葉は、隠された場所、冥界、または魔女と影の場所であるゲヘナを意味するアングロサクソン人から来ています。ルシフェリアンの魔術のモデルにおける地獄の2つの側面は、自己認識、ひいては内なる力を制御し、洗練するという異なる認識です。 XX アクンダグの身体と精神（アーリマン）終 XXI フォーヘルズ–ヤツキの魔術 へ続く 魔術団体HAKKII KOZEi
コンテンツへスキップ
