NECRONOMICON Aleister Crowley ネクロノミコン その１2 アレイスター・クローリー 生誕１００年記念版 恐らく前章に付随することを意図している「門の呪文」が続きますが、それぞれの天の門にふさわしい祈りです。さらに「火の神の召喚」がこれに続きますが、これはギリシャ語とシュメール語のフレーズの混合物で他の章のものとも共通点があります。シュメール語のフレーズはどこに現れてもここに留意すべきです。ここで、元のMSのどこにシュメール語のフレーズが現れるかに注意する必要があります。マッドアラブ人がそれを望んでいたので、私たちはそれを翻訳せずにそのままにしておきました。おそらく、彼も古代語の多くの呼び出し（召喚）の正確な意味を知らなかったが、それを、恐ろしい本質的な力のために保存されなければならない「barbarous（野蛮な、残虐な）」舌（言葉）と見なした。実際、この本の出版により、シュメール人は、エリザベス・イングランドのディー博士によって発見された、エノキアンの奇妙な天使のような言語（エノク語）と同じくらい、魔術師の間で人気になるかもしれません。 オロジナルのMSでは、ギリシャ語の一般的な呪文は次のようになります（ギリシャ語にローマ字を使用）。 'O Kakos Theos 'O Kakos Daimon 'O Daimon 英訳：O Wicked God O Wicked Demon O Demon Spirit of the Sky, Remember! Spirit of the Earth, Remember! 和訳：おお・邪悪な神 おお・邪悪な悪魔 おお・天空の悪魔の精霊よ、覚えておくがよい！地の精霊よ、覚えておくがよい！ ＊（ここでの命令形でのrememberは「私のことを忘れるな」と解釈しましたKOZE） しかし、シャムマッシュ、といった太陽の名の名前のような単語は、SAMASやSAMMASと読み、NECRONOMICONのテキストでは、私たちは単語をオリジナルのように読む。 ＊＊シュメール語の発音に関してはこの本の後の方で解説されていますKOZE 「ウォッチャー（Watcher）の悪霊呼び出し」は、火の神の呼び出しに従います。"watcher" という単語は"angel" と同義に使用されることもあれば、時々、angel（あるいはangelos）とは別の人種（精霊）= egragoriとして使用される場合もあります。ウォッチャーの人種は、彼らが見るものを気にしないと言われている、彼らは命令に従うことを遵守します。彼らはやや無神経な生き物ですが、非常に役に立つ存在であり効果的な働きをします。おそらく、彼らは愛するラブクラフトのシュゴスに対応しますが、後者は不敬になり、管理が困難になります。 ＊angelos: 人間よりも上位の存在として創造された純粋に精神的な実体をいう。西欧語は〈使者〉を意味するギリシア語angelosに由来する。その起源は旧約および新約聖書にしばしば登場する〈主(神)の使い〉であり，ヘブライ語ではmal’āḵという。 ＊egragori: エグレゴール（あるいはエグレゴール）は、"thinkform"または"集団の心"、人々のグループの思考で構成され、影響を与える自律的な精神的なエンティティを表すオカルトの概念です。 ウォッチャーから届いたMAKLUのテキストは、有名な「Xilka Xilka Besa Besa」の呪文を含む、エクソシズムの寄せ集めであり、どう見ても手元にはない翻訳だったので、この作業によりオリジナルの翻訳が修正された。このようにして著者は MSを編集したので、初めて噂に名高いエクソシズムが、完全にかつ英語で利用可能になりました。 ＊「Xilka Xilka Besa Besa」=「ジルカ・ジルカ・ベサ・ベサ - ベサ・ベサ・ジルカ・ジルカ」は、主の祈りと同様の位置づけ。 ＊MAKLU（のテキスト）：魔導書「ネクロノミコン」に登場する呪文。 ==> ナイルというデスメタルバンドのYoutubeに投稿されていたコメントに解説が書いてある。 https://www.youtube.com/watch?v=QgFXEz1QDmU この歌の歌詞は、除霊術「Barra Edin Na Zu」（名前の由来）の言葉であり、「サイモンのネクロノミコン」のMaklu Textの章に登場する。これは儀式中に術者が入る魔法陣に攻撃をしかける霊魂に対して用いられる。この表題の文字通りの意味はシュメール語で「立ち去れ、砂漠へ行ってしまえ」になる。 ドイツ語の解説 Obwohl Anrufungen normalerweise mit Okkultismus oder Satanismus in Verbindung gebracht werden, spricht nichts dagegen, diese Definiton auf Gebete und Anrufungen einer allgemein akzeptierten Gottheit auszuweiten. Entscheidend bei einer Anrufung ist die ritualisierte Wortfolge; das Beispiel von James Randi ("Xilka Xilka Besa Besa - Besa Besa Xilka Xilka") ist hier ebenso gemeint wie das Vaterunser. Die Grenze zur Beschwörung ist fließend; Anrufungen, Beschwörungen und Zaubersprüche wurden häufig in sogenannten Zauberbüchern gesammelt. 呼び出しは通常、オカルトや悪魔に関連付けられていますが、この定義を一般に受け入れられている神の祈りや呼び出しに拡張しない理由はありません（KOZE註: できると言うことです）。呼び出しの決定的な要因は、単語の儀式的なシーケンスです。ジェームズ・ランディの例（「ジルカ・ジルカ・ベサ・ベサ - ベサ・ベサ・シルカ・シルカ」）は、主の祈りと同様に、ここで意味されています。吸入の限界は流体です。呼び出し、呪文、および呪文は、多くの場合、いわゆる呪文帳に収集される。 この後、「呼び出しの本」はほとんど説明を必要としません。 NECRONOMICONのグリモアであり、儀式の呪文のほか、儀式に伴う印章や図表が含まれています。 その後に、混沌の敗北者である神MARDUKの50の独立した力である「The Book of Fifty Names」が続きます。興味深いのは、名前がエヌマ・エリッシュから来ているように見えることです。エヌマ・エリッシュでは、エルダー・ゴッドがこれらの50の名前をタイトルとしてMARDUKに授与し、悪のルーティングを評価しています。名前のそれぞれに印章が付けられ、ほとんどの名前に力の言葉が与えられます。 ＊＊エヌマ・エリッシュとは「バビロニアの叙事詩」のことで、「ティアマートの書」に書かれていますが、いま少しづつ翻訳作業を進めていますKOZE ネクロノミコン その１２ 終 ネクロノミコン その１３へ続く 魔術団体HAKII KOZE