ルシフェリアン魔術入門006

ルシフェリアン魔術入門006
==> ルシフェリアン魔術入門005からの続き

「神の形」は実践者自身から権限を与えられたものとして、魔術の教団の中で特定の力を保持します。人類が彼らに力を与えないならば、神と女神は具体的な形で存在しないでしょう。無意識にまたは意識的に、したがって、神様は神様となるようになります。神秘主義のエネルギーは、実践者の血の中にあるだけでなく、人間の心の無秩序な、または原初的な出発点にもなっています。この栄光のエネルギーや力は、実践者の肉体と意識の心に想起されるかもしれません。

*** 以前の宗派が行った知識、ゴールデン・ドーン、アラブ系およびアジア系のマスカラ、オースティン・オスマン・スペアのZos Kia Cultusなど。

ルシファー・サバットの実践者は、The Order of Phosphorus(リンの結社)とthe Black Order of the Dragon(ドラゴンの黒い結社)の中で、ライカントロピー(獣人)の古い方法と肉の脱落を利用して、セリオンの形で地獄のサバトに向かい、夢の形で変身します。
***セリオン(Therion)=ギリシア語で獣を意味する θηρίον (テーリオン)の英字転写であり、アレイスター・クロウリーが創始したセレマの体系における神格である。 ***アエティール (Aethyr)=エノクの魔術の用語で、秘儀参入の「霊的レヴェル」を意味する。 
*** オースティン・オスマン・スペアの Zos Kia Cultus 
ゾス・キア・カルタス Zos Kia Cultus
孤高の魔術師、A・O・スペア(オースティン・オスマン・スペア)によって提唱された独自の魔術体系で、それまでの魔術とはかなり異なるタイプの魔術といえるだろう。その目的は、人間の深層意識の奥底に潜む原初的生命の復活といわれる。

「ゾス」とは、魔女崇拝を実践する時に使う「スペア」の魔術上の名前であり、同時に「統一体」を意味する言葉。
「キア」は、「中間性」を意味する。
「キア」は「空気のような私」とも表現され、「どちらでもない」状態のこと。
「カルタス」とは「崇拝」。
「ゾス・キア・カルタス」の目的の1つは、この「キア」への回帰であるとされる。

宇宙全てに根源的に遍在している源を「キア」(中間性)、「人間」はその力の運び手である統一体としての「ゾス」といえる。この「ゾス(人間)」が「キア」を完全に制御するとき(あるいは「ゾス」が「キア」の完全な乗り物となった時)、強大なエネルギーが生まれるという考えを根本に置いた魔術体系である。

ルシファー派の魔術の女神は、前述のように、リリスまたはババロンです。 彼女はまた、若さ、想像力、死の両方に祝福を与える狡猾な円の暗い月の女神ヘカテである。息子はあなたの中にあり、それはカインであり、その魔法は魔術宗教の中核であるバフォメティック・デーモンです。***1

ジェラルド・ガードナーによって書かれた、完全に円形の一体型の儀式は、魔法の母、「マザー、ダックスソム・アンド・ディヴァイン、呪いの鉱山、キス鉱山、愛と至福の五点星***2」を提示する。円の中には、悪魔の墓があり、自己愛を通して五芒星の本質が感知され、理解されることができる。彼はヘカテまたはリリス(ダイアナ経由)を「地獄の暗い愛人、天国の女王」と呼んでいます。これは悪魔と彼の花嫁、悪魔の二重の性質です。両方のサバットの儀式によって天国のカップ(Aethyr (アエティール)、ルシファー・サバット)と地獄(Infernal、Chthonic・サバット)の両方が満たされます。

***1カイン=サタン(バフォメット)=ルシファー同一説
***2五点星=五角星(☆)は、世界中で非常に一般的な表意文字です。同一直線エッジが結合されている場合は、一発性星ポリゴンの中で最も単純なペンタグラムが生成され、神秘的で魔法的な意味のシンボルになります。五芒星形
***3アエティール (Aethyr)=エノクの魔術の用語で、秘儀参入の「霊的レヴェル」を意味する。
***4 Infernal = 地獄の、悪魔のような
***5 Chthonic = 地下の、地下世界に住む


Michael. W. Ford 著 「Lusiferian Magic」より
「ルシフェリアン魔術入門007」へ続く


魔術団体HAKKII 
KOZE