ILLUMINATI 神シリーズ 063

ILLUMINATI GOD SERIES 063
神シリーズ
Mythos versus Logos 002
神話 vs 論理


古いスタイルのアリストテレスのロジックは、個人のオン/オフの状況に幅広い適用性を持っています。誰かが処女かどうか、妊娠しているかどうか、結婚しているかどうか、仕事を持っているかどうかなどです。しかし、人類全体の観点から見ると、処女、妊娠、結婚などの一定の弁証法的「流れ」があります。

さらに、彼が無数の人生を送ってきた人間の生まれ変わりの見方では、彼の弁証法的進歩は、1人だけでなく、これらすべての人生にわたって見られなければなりません。この観点から、性別、処女、妊娠、結婚状態などは実際にはオンとオフではありません。なぜなら、いくつかの人生は以前の人生のすべての決定と性質を覆すことができるからです。少数の人生では、誰かが独身の司祭になることを選ぶかもしれませんが、前の人生ではドンファンでした。輪廻転生は、すべての正反対を探求しテストすることができる完璧な弁証法的システムを提供します。

ヘーゲルの弁証法的論理と従来の抽象的な論理の主な違いは、ヘーゲルの弁証法がオントロジカル(ONTOROGICAL:存在論的)であるということです。 従来のロジックはフォームに関するものであり、コンテンツとの接点は必要ありません。従来のロジックは、ハムレットの作品のすべてのプロパティを記述する論理フォームのセットを指定できました。しかし、ハムレットはシェイクスピアの戯曲の架空の人物です。弁証法的論理では、フォームとコンテンツを分離することはできません。抽象化はありません。したがって、弁証法的論理は、従来の論理と比較して「乱雑」であり、実際に、その多くの表明のなかで非論理的と呼ばれることさえあります(基礎となるプロセスが理解されていない場合)弁証法的論理は、形而上学、科学、自然、倫理、機械、化学、無機、有機プロセス、欲求、感情、意志、音楽、芸術、宗教、哲学を扱います。弁証法はすべてに染み込んでいます。

この見解は、パンロジックと呼ばれることもあります。これは、ロジック(より正確には弁証法的ロジック)が文字通りどこにでもあることを意味しています。理性(弁証法的理性)は遍在しています。すべてに根本的に存在論的理性が染み込んでいます。

このタイプの理性は、コンピューターを使ってスムーズに進んでいくようなものではなく、矛盾、対立、衝突、つまり、多くの後退と敗北の後、ゆっくりだが確実に、広大な内宇宙での闘争によって理性が働く、私たちが通常考えている完璧なコンピューターの理性のタイプが現れ始めています。このタイプの理性は、弁証法、その頂点、オメガポイント、絶対の最高の産物です。理性は混沌としたものから純粋な秩序と組織の何かへと進化していると言えます。 これは、テーゼとアンチテーゼの大戦争で考えられるすべての合理的なルートをひとつにして選択行動していく、ジンテーゼ・フェーズを介してより良い(より合理的な)結果に移動する方法である、弁証法によって行われます。より高いアンチテーゼを呼び出す、高いテーゼが創り出されます。したがって、より高いジンテーゼが要求され、これは合理的な完全性-GODに到達するまで続きます。

宇宙が他の方法で動作するためには、従来のコンピューターのような形式の理性と論理が必要です。世界は時計仕掛けのメカニズムであり、絶対的な性質のコンピューターです。しかし、宇宙はそれとは異なり、生きている有機体であり、完全に滑らかな無機的・機械的論理ではなく、弁証法的で有機的な乱雑さ、混乱、矛盾を処理しなければなりません。

抽象論理=機械としての宇宙。

弁証法的論理=生物としての宇宙。

当然、科学的唯物論者は弁証法的論理を嫌い、その存在さえ否定します。科学的見解は、唯物論的ストア論の古代の見解と多くの共通点を持っています。彼らにとって、存在の中核は理性(ロゴス)でした。神は理性の神であり、神がすべてを担当していたため、理性と論理はどこにでもあり、したがって「運命」、「必要性」、「不可避性」および「提供」がすべてのものを支配しました。現代の科学者が考えるように、すべては正確で合理的な原因と結果に従って起きたのです。自然は避けられない合理的な法律の場所でした。しかし偶然何も起こりらなかった。人々が十分に合理的であれば、彼らはすべての理由を識別し、したがって、すべてが合理的に避けられないことを理解するので、決して悩まされることはないのです。

アブラハム主義は根本的に異なっており、多かれ少なかれストア主義の反対です。「神」は、純粋な理性ではなく、純粋な意志の怪物になりました。彼は暴力的で、嫉妬深く、怒り、残酷、気まぐれで、しばしば間違いを犯します(彼は彼自身が作った世界を混乱させなければならなかった!)。彼はパルチザン(「選ばれた人々」の側面を狂信する)であり、自分を崇拝するために誰もがひざまずくよう要求する利己的存在です。彼は父親に子供たちを殺すよう命じることに対しては何も考えない。これは、どういうわけか、道徳的な神であるはずなのに。アブラハム主義に関連しては、理性のひとかけらも現れていない。

ILLUMINATI_Mike Hockney著
Mythos versus Logos
「God Series_神シリーズ、Mythos versus Logos
より翻訳転用。

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