ILLUMINATI 神シリーズ 041

ILLUMINATI GOD SERIES 041
神シリーズ
What Constitutes Existence? 001
存在を構成するものは何か?


多くの哲学者や宗教思想家は、存在の基本的な性質を説明する無限の方法を提案しています。それでは、神のゲームをプレイしましょう。あなたが神であった場合、次のオプションのどれを選びますか?私たちは、神が利用できる多くのオプションを持つ信じられないほどのツアーに参加します。

唯物論:「世界は肉体である。つまり、身体である。そして、宇宙のすべての部分は身体であり、身体ではないものは宇宙の一部ではない。」-トーマス・ホッブズ

理想主義:すべてが精神的です。精神世界は最終的には精神である。

パンサイコリズム(汎精神主義):すべての実体(実在物)には精神的な側面があります。心はどこにでもあります。すべての実体(実在物)は、統一された経験の中心を持っています。すべての実体(実在物)には独自の視点があります。物質のすべての部分は心に関係します。より全体的には、宇宙全体が心を持っている生物である。すべての思想は、何らかの意識が(多かれ少なかれ)吹き込まれている。

理想主義と汎精神主義の違いは、後者はすべてを心として、または心を封じ込めるように扱うのに対し、前者は物事を心の内容として扱うことです。 たとえば、汎精神主義(パンサイコリズム)では、岩には心がある(初歩的で無意識ではありますが)一方で、理想主義では、岩には独立した物質的な存在はなく、単なる精神現象、つまり心の中のアイデアだと考える。汎精神主義(パンサイコリズム)では、岩はそれを知覚する心が死んだとしても消えません。理想主義では、岩は心の認識に依存しているため、心が死ぬと「死」にます。言い換えれば、汎精神主義(パンサイコリズム)は物事の客観的な存在を可能にしますが、理想主義は純粋に主観的です(明らかに客観的なものはすべて主観的な心の中に含まれ、それらを支える主観的な心なしでは存在しません)。

イルミニズムは、物質ではなく心が現実の基礎であるという理想主義に同意しますが、イルミニズムは根本的に汎精神主義の表現です。

「汎精神主義(パンサイコリズム)は、宇宙の基本的な物理的構成要素が精神的特性を持っているという見方です」-- トーマス・ナーゲル

二元論:心と物質には独立した存在があり、どちらも他者に依存していない、または他者に由来しているという見解。

パンサイコリズムは、心を物質に帰し、物質の客観的存在を認め、すべてを精神的および物理的特性の両方を持つと見なすため、二元論と見なされることがあります。啓蒙主義では、心と物質は両方とも数学的であり、物質は何らかの意味で「堅実な」心、つまり物質は心の表現です。それはさまざまな数学的特性を持っています:とりわけ、数ゼロは物質的存在から除外されますが、精神的存在を定義します。

「意識の問題では、エンペドクレスの位置は厳密な汎精神論として定義されるかもしれません。ギリシアの初期の思想家のほとんどがある程度共有していると思われるこの見解では、感情、知覚、思考の能力は人間や動物の特権ではなく、自然界全体に広く分布していると想定されています。この観点から、無生物のようなものは本当はありません。あらゆる対象の性格は、思考と意志の観点から説明できる重要な衝動として考えられています。この概念は、自然を扱う多くの原始的な人々の態度を特徴付けると言われる「アニミズム」に類似しています。しかし、エンペドクレスのアニミズムはほとんど原始的ではありません。それは哲学的原理として明確に定式化されています。さもなければ、彼らは彼らの時代が近づき、仲間に憧れ、彼ら自身の親愛なるものに戻るために、一度にあなたからすべて離れるだろう。すべてのものが知性と思考の共有を持っていることを知っている。」この声明は、物理的なオブジェクトと精神的な概念の間の体系的な並列性を意味します。すべての考えが共有されているだけでなく、すべての考えが物のように扱われます。どうやらエンペドクレスは、両者の根本的な区別を認識していないようです。なぜなら、物理世界の構成要素と、この世界に対する私たちの認識が同じ用語で説明されているからです。以下はエンペドクレスによる自然の心をうたった詩です。

地球によって、私たちは地球を見、水、水によって、
空気、明るい空気によって、火、荒廃する火によって、
愛による愛と悲観的な争いによる争い。
これらのうち、すべてが複合され、一緒に適合し、これらによって、彼らは喜びと痛みを考え、感じる。

--- 古代ギリシャ哲学のエッセイ、ジョン・P・アントンとジョージ・L・クスタス編集
還元的パンサイコリズムは、心へのすべての物質的な特性を減らす。

還元的物理主義は反対のことを行い、問題となるものすべてを減らします。還元的物理主義は本質的に唯物論です。世界のすべては、その基本的な物理的、または物質的基礎に分析的に還元することができます。すべての精神状態とプロセスは、物理的状態とプロセスに還元できます。すべての有機および無機プロセスは、物理的性質の法則を参照して説明できます。


ILLUMINATI_Mike Hockney著
What Constitutes Existence? 001
「God Series_神シリーズ、What Constitutes Existence?」
より翻訳転用。
ILLUMINATI GOD SERIES 042
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