ILLUMINATI 神シリーズ 047

ILLUMINATI GOD SERIES 047
神シリーズ
What Constitutes Existence? 007
存在を構成するものは何か?


神の自殺?

神の破片: 思考実験は、ディルバートのクリエイター、スコット・アダムスによる2001年の小説です。

「神の破片は、最も簡単な説明が最高の(オッカムの剃刀の腐敗)である傾向があるという考えに基づいて哲学を提唱しています。全能の神は、自分の存在の欠如を除いて、可能な限りすべてをすでに知っているだろうと推測し、物質の最小単位と確率の法則、つまり「神の破片」として現在存在するというもので、すなわちこの文のタイトルです。...神は現在、人類の形で集団的知性の形成を通じて自分自身を再構成しています, インターネットの開発を含む近代的な例; これはオメガポイントの考えに関連しています」 - ウィキペディア

*オッカムの剃刀(オッカムのかみそり、英: Occam's razor、Ockham's razor)とは、「ある事柄を説明するためには、必要以上に多くを仮定するべきでない」とする指針。
https://ja.wikipedia.org/wiki/オッカムの剃刀

ヘノテシズム:「(古代ギリシアの神」)は、他の神の存在または可能な存在を受け入れながらの、単一の神の信仰と崇拝。この用語はもともとフリードリヒ・ヴィルヘルム・フォン・シェリング(1775-1854)が一神教の初期段階を描くために造られたが、ドイツの哲学者で東洋学者のマックス・ミュラー(1823-1900)は、この用語を一般的な使用法に持ち込んだ。ミュラーは西洋の神学的・宗教的例外主義(東洋の宗教に関連)に対する彼の批判の中心に、根本的に定義され、異なる神の概念に対して本質的に優れている「一神教」を保持する文化的独断に焦点を当てた。」 -- ウィキペディア

ヒンドゥー教はヘノテシズムである。各ヒンズー教徒は、通常、ヒンズー教のパンテオンの1つの神を崇拝し、他のすべてを尊重しています。ヒンズー教の神が別のヒンズー教の崇拝するものにヒンズー教のオブジェクトはありません。神はみな尊厳をもって平等である。同様に、各古代ギリシャ人は通常、他の人を怒らせないように注意しながら、オリンピアンの一人を崇拝しました。すべての神のために寺院、神社、神がいました。神々の最高の支配者としてのゼウスは、すべての人によって崇拝されましたが、通常、彼ら自身の献身的な宗派を持っていた他の神々の一人よりも激しくはなかった。

また、最も初期のイスラエル人はヘノテリストであったと主張されている:彼らは他の神々を有効であると認めたが、ヘブライの神を最高の神とみなすことを選んだ。

拝一神教(monolatrism・古代ギリシャの「モノ」= 単一と「ラトレイア」崇拝から):多くの神々の存在の認識が、唯一の神の一貫した崇拝へ。ユダヤ教は多神教から拝一神教、そして一神教・monotheismへと進化した。
拝一神教はいいっしんきょう、monolatrism/monolatry)は、崇拝ともいい、を信仰する宗教

拝一神教(monolatrism)は、単一神教(henotheism)よりも極端なバージョンです。他の神々の存在を認めつつも、部族の特定の神以外の神を崇拝することに反対する。例えば、ユダヤ人は、唯一の神があり、彼はユダヤ人であるという一神教的なスタンスとして、カナン地方の神を受け入れたのかもしれません。

拝一神教(monolatrism)と単一神教(henotheism)の違い
https://kotobank.jp/word/henotheism-1235201

*カナン
https://ja.wikipedia.org/wiki/カナン


拝一神教は悪魔を神に対する権力の平等と認めるかもしれませんが、悪魔のすべての崇拝を禁止します。ゾロアスター教とマニカイズムは、この類のものです。

ファラオ・アクナトンと彼の女王ネフェルティティに関するエジプトの歴史のアマルナ時代は、しばしば拝一神論的と言われていますが、アクナトンは他のすべての神々の存在を明示的に否定しなかったので、拝一神教はより良くフィットします。

異なる神々に対して唯一神教(henotheism)が寛容であるところでは、拝一神教(monolatrism)は寛容です(旧約聖書で描かれているように、彼はユダヤ人が他の神々を崇拝することに執着しているので、彼自身は本質的に拝一神教です。もし彼が拝一神論的だったら、彼は他の神々のことは話さないでしょう。ということは、もちろん、唯一神教には他の神々は存在しない)、一神教は他の神々の存在を否定する。

唯一神教(henotheism)と拝一神教(monolatrism)の両方が、一神教の傾向を持つ多神教と表現できる。拝一神教(monolatrism)は特に(アブラハム主義のように)あからさまな一神教に変異する可能性が高いが、唯一神教(henotheism)はヒンドゥー教のように安定した多神教であり続けることができる。

唯一神教(henotheism)は、包摂的一神教または君主的多神教と呼ばれています(すなわち、一つの神は最高であるか、他の神の上に選ばれている)。拝一神教(monolatrism)と唯一神教(henotheism)は一神教と多神教の間の交わるところにあり、前者は後者よりも厳しい。拝一神教(monolatrism)は一つの神だけを崇拝するのに対し、神は一人の神を最高のものとして崇拝し、自分の好みに応じて他の神々を崇拝するかもしれません。唯一神教(henotheism)は、したがって、拝一神教(monolatrism)よりも多神教に近いです。


ILLUMINATI_Mike Hockney著
What Constitutes Existence? 007
「God Series_神シリーズ、What Constitutes Existence?」
より翻訳転用。
ILLUMINATI GOD SERIES 048
What Constitutes Existence? 008へ続く

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